从包公祠出来，前去拜谒包公墓，沿着合肥市风景秀丽的包河南岸往东步行约5分钟便到了包公墓园。这是一座国内目前较为完整的古代名臣墓园，占地约三公顷，建筑面积3000余平米，包公墓园由主墓区、碑廊、地下墓室和管理区等部分组成。

　　走进包公墓园大门，先映入眼帘的是一座大型照壁，照壁高约四米，宽十米，上面刻有“包孝肃公墓园”六个苍劲有力的楷书大字，照壁的后面是“子母双石阙”。阙是一种古代祠庙、陵墓等肃穆处所的外部建筑，通常左右各一，也有在大阙旁建一小阙的称为“子母双石阙”。

　　包公墓园神道右边立有神道碑，碑上撰写着包拯生平事迹。穿过神门，一条笔直的“神道”直达包拯墓地。神道右旁立有石柱，名叫“望柱”，又称“华表。包拯墓园的这根望柱，是北宋时期二品官位应享受的待遇，柱呈八楞形，高3.6米，柱身刻有缠枝牡丹，上端是寿桃型光焰。

　　包公墓园神道两旁各有石羊、石虎、石人一对，组成墓前石刻群，名为“石像生”。包拯墓前的石刻群是按照北宋陵寝墓前石刻型制刻制的，其数量、品种则沿用唐制，显示墓主是三品以上官员。

　　登上几级石阶，迎面是包公的享堂。享堂是包公墓园的重要建筑，专供祭祀活动之用。享堂正门两侧的抱柱上挂着一副楹联：“正气慑王侯，铡恶除奸传万世”，“遗风昭日月，蜀山淝水庆重光”。作者从“正气”和“遗风”两个方面颂扬包拯的政绩和品德。享堂飞檐翘角，灰瓦彤柱，高约10米，是一座木结构九脊五开间的宋代建筑风格的殿宇。殿内，20樽凿花文饰的柱基上，耸立着20根丹红国漆大柱，撑起椽梁昂枋，使大殿显得气宇轩昂，宏伟壮观。享堂中央高支神龛，放置着包公神位，神位前的供桌上设有香台，供瞻仰、祭祀者进香叩拜。神龛上方悬匾三块。中间的匾额上写的是“为政者师”，系清代江苏王均撰写，著名书法家刘炳森所书。左侧为“正气凛然”，为著名书画家刘海粟题写。右侧为“清正廉明”，是原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初题写。享堂神龛两端的巨柱上悬一长联：“十五卷谠论排阊，江河不废仰止高山，正道自千秋，宇宙声名尊孝肃”，“九百年明德在世，人物凛然长留生气，凌云应一笑，岁时乡国荐芳馨”，对包公的一生，作出了极高的评价。

　　享堂之后是包拯的坟墓，墓前设有石烛台一对和石香炉一座，称为“三供”。包公墓呈拱起的半圆形，高5.2米，宽15立方米。主墓的坟冢是用土堆起来的方形，上面绿草如茵。墓冢依等级按宋代度制高一丈六尺。因春秋时期诸侯都是方形，后来就以方为贵。墓碑碑文是：“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。墓前祭桌四面刻有东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。

　　包共墓冢的东头是碑廊园，碑廊占地面积500平方米，呈长方形，环廊四周共有诗文石碑约210余块。其中有“唐宋八大家”之一的曾巩撰写的《孝肃包公传》，前外交部长姬鹏飞撰写的“为政清廉，后世风范”，以及中国书法家协会主席沈鹏、副主席刘艺及刘炳森等当代著名书法家撰写的纪念包公的碑文。

　　由碑廊左门而出，前行五六十步，便到侧门。侧门位于主墓区与附葬区之间。侧门的抱柱上有“忠正刚毅，清介廉明”一联，为清宣统皇帝之弟溥杰所书。穿过侧门，来到附葬区。附葬区内有长子包缢（潭州通判）与长媳崔氏合葬墓，次子包绶（潭州通判）与次媳文氏合葬墓，长孙包永年墓等。

　　合葬墓园内立有一块石碑，上书包公临终遗训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石竖于堂屋东壁，以诏后世。”碑文为赵朴初先生所书。

　　从附葬区折回，下石阶数十级，即到包拯墓室。墓室位于墓冢的正下方，全长34.6米，端放在墓室前的包公墓志铭盖上刻有“宋枢密副史赠礼部尚书孝肃包公墓铭”十六个篆字，系北宋瑞安县令文勋手笔。而墓志铭是由包拯生前同僚、密友吴奎撰写，洋洋3000多字，记录了包公脚踏实地，无私无畏，为革除弊政，为强国富民而奋斗的一生。两扇厚重的汉白玉墓门后，2.4米长的黑色金丝楠木棺具，安卧在刻有缠枝牡丹的青石棺椁上，棺内安放着包拯遗骨。

　　从墓室出来，再次回到包公墓冢前，再次行了三鞠躬礼。我肃立着，包公一生勤政为民，铁面无私，其风范长昭日月，英名永垂汗青。